Ajaran bahwa Yesus adalah Tuhan, adalah keyakinan teologis inti dari agama Kristen. Sejak kelahiran Gereja, para murid Yesus mengajarkan bahwa Dia sepenuhnya ilahi. Pada tahun 325 M, gereja mula-mula meringkas keilahian Kristus dengan sebuah pernyataan yang disebut Pengakuan Iman Nicea, yang mengajarkan bahwa Yesus adalah, “Allah yang sangat Allah,” “memiliki hakikat yang sama dengan Bapa” dan bahwa “segala sesuatu diciptakan oleh-Nya.”
Bagi Anda yang ingin tahu dan membaca tulisan ini mungkin bertanya-tanya, apakah Alkitab benar-benar mengajarkan bahwa Yesus itu ilahi dan apakah Yesus sendiri benar-benar mengaku sebagai Tuhan? Apakah Tuhan dan Yesus adalah pribadi yang SAMA? Bagaimana mungkin Yesus adalah Tuhan? Lebih jauh lagi, bagaimana Yesus bisa menjadi manusia dan sekaligus ilahi pada saat yang sama? Pertanyaan-pertanyaan inilah yang akan kita jawab dalam pelajaran ini.
Apakah Yang Alkitab Katakan?
Beberapa percakapan paling menarik yang saya lakukan adalah dengan orang asing yang saya temui di kereta api, bus, pesawat terbang dan di bandara. Pada suatu kesempatan, saya baru saja kembali dari tur dengan band Planetshakers dan sedang menunggu untuk dijemput dari bandara. Seorang pria yang sangat baik, yang merupakan salah satu staf bandara, menghampiri saya dan bertanya tentang gitar bass yang saya bawa. Saya mengatakan kepadanya bahwa saya bermain dengan band gereja. Ternyata, pria ini dibesarkan di Afrika sebagai seorang Kristen, namun di masa dewasanya, ia menjadi yakin bahwa pandangan agama yang berbeda adalah benar. Dia bertanya kepada saya, “Apakah Anda percaya bahwa Yesus adalah Tuhan?” Saya mengatakan kepadanya bahwa saya percaya. Dia kemudian dengan sopan menantang saya, “Di manakah di dalam Alkitab dikatakan bahwa Yesus adalah Tuhan?” Saya menjawab dengan membacakan salah satu bagian Alkitab favorit saya, yaitu prolog Injil Yohanes:
"Pada mulanya adalah Firman,
dan Firman itu bersama-sama dengan Allah,
dan Firman itu adalah Allah.
Pada mulanya Ia bersama-sama dengan Allah.
Segala sesuatu diciptakan melalui Dia,
dan tanpa Dia tidak ada satu pun yang telah jadi dari segala yang telah dijadikan.
Hidup itu ada di dalam Dia,
dan hidup itu adalah terang manusia.
Terang itu bercahaya di dalam kegelapan,
dan kegelapan itu tidak menguasainya...
... Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita.
Yohanes 1: 1-5,14,
"Firman itu telah menjadi manusia,
dan diam di antara kita,
dan kita telah melihat kemuliaan-Nya,
yaitu kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa,
penuh kasih karunia dan kebenaran.
Mudah-mudahan Anda dapat melihat mengapa ini adalah salah satu bagian favorit saya. Mengacu pada kisah penciptaan dalam kitab Kejadian, ayat ini dengan fasih mengajarkan tentang kemanusiaan dan keilahian “Sang Firman”, yang kemudian dikenali oleh Yohanes sebagai Yesus (lihat Yohanes 1:16-18 dan 29-34). Yohanes mencatat beberapa hal penting. Pertama, “Pada mulanya adalah Firman.” (ayat 1) Di sini Yohanes meminjam bahasa dari Kejadian 1:1 untuk menekankan bahwa Yesus sudah ada sebelum dunia diciptakan karena Dialah Sang Pencipta. Ia melanjutkan dengan mengatakan bahwa Yesus “bersama-sama dengan Allah” dan “adalah Allah”. Sekali lagi, bagi Anda yang ingin tahu akan bertanya-tanya bagaimana mungkin Yesus ADALAH Allah dan juga BERSAMA Allah. Hal ini berkaitan dengan Trinitas, yang akan kita bicarakan nanti. Cukuplah pada titik ini kita menyoroti pernyataan tegas bahwa Yesus “adalah Allah”. Lebih jauh lagi, “segala sesuatu diciptakan melalui Dia,” yang semakin menyoroti peran-Nya sebagai Allah yang menciptakan dunia.
Yohanes bukan satu-satunya penulis Alkitab yang bersaksi tentang natur ilahi Kristus. Paulus juga menyatakan dalam Filipi 2:5-6:
Dalam hidupmu seorang terhadap yang lain, hendaklah kamu menaruh pikiran yang sama dengan Kristus Yesus:
Yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan.
Filipi 2:5-6,
Kemudian lagi di Kolose:
Karena di dalam Kristus telah berhuni seluruh kepenuhan keilahian dalam rupa manusia, dan di dalam Kristus kamu telah dibawa kepada kepenuhannya. Dia adalah kepala atas segala kuasa dan otoritas.
Kolose 2: 9-10,
💬
Apakah Yesus sendiri pernah mengaku sebagai Tuhan? Jawabannya adalah dengan yakin, “Ya!”
Apa Yang YESUS Sendiri Katakan?
Dari ayat-ayat ini (yang saya yakini ditulis di bawah ilham Roh Kudus), jelaslah bahwa rasul Paulus dan Yohanes percaya bahwa Yesus adalah Tuhan. Tetapi mungkin Anda memiliki pertanyaan lanjutan yang sama seperti yang diajukan oleh teman baru saya di bandara: “Apakah Yesus sendiri pernah mengaku sebagai Tuhan?” Sekali lagi, jawabannya adalah, “Ya!” Dalam Yohanes 10, orang-orang Yahudi bertanya kepada Yesus apakah Dia adalah Mesias, dan Dia menjawab, “Aku dan Bapa adalah satu.” (Yohanes 10:30,)
Mungkin yang lebih menarik lagi, adalah pertengkaran antara Yesus dan sekelompok orang Yahudi di bagian akhir Yohanes 8. Orang-orang Yahudi menuduh Yesus menghujat karena Dia mengklaim bahwa siapa pun yang mengikuti-Nya akan menerima hidup yang kekal (Yohanes 8:51) - sesuatu yang hanya dapat diberikan oleh Tuhan. Orang-orang Yahudi menantang-Nya dengan bertanya jika pahlawan Perjanjian Lama Abraham meninggal, apa yang memberinya otoritas untuk memberikan hidup yang kekal? Sebagai jawabannya, Yesus membuat pernyataan yang sangat berani: “Sebelum Abraham dilahirkan, Aku sudah ada!” (Yohanes 8:58,) Yang penting, Yesus menyatakan bahwa Dia sudah ada sebelum Abraham, yang hidup 2000 tahun sebelumnya! Namun, hal ini jauh lebih dalam dari itu.
Ada sebuah ayat Perjanjian Lama yang terkenal di mana Tuhan berbicara kepada Musa dalam bentuk semak yang menyala (Keluaran 3). Tuhan menyuruh Musa untuk pergi ke Firaun dan memaksanya untuk membebaskan bangsa Ibrani dari perbudakan. Musa yang gugup bertanya kepada Tuhan, “Siapa yang harus saya katakan yang telah mengutus saya?” dan Tuhan menjawab, “Akulah Aku. Inilah yang harus kamu katakan kepada orang Israel: 'Akulah yang mengutus Aku kepadamu'.” (Keluaran 3:14, NIV) Allah mengidentifikasi diri-Nya sebagai “Aku”. Bahkan, frasa ini dalam bahasa Ibrani asli adalah di mana kita mendapatkan nama pribadi Tuhan, Yahweh/Yehuwa. Ketika Yesus berkata, “Sebelum Abraham dilahirkan, Akulah Aku,” Dia mengutip ayat ini, yang dengan tegas menyebut diri-Nya sebagai Yahweh, Allah Israel. Orang-orang Yahudi tahu persis apa yang dikatakan Yesus karena, di ayat berikutnya, dikatakan bahwa mereka mencoba untuk merajam-Nya. Lebih jauh lagi, Yesus menggunakan pernyataan “Akulah” ini di seluruh pesan-pesan-Nya:
“Akulah roti hidup.”
Yohanes 6:35, 41, 48, 51
“Akulah terang dunia.”
Yohanes 8:12, 9:5
“Akulah pintu.”
Yohanes 10:7, 9
“Akulah gembala yang baik.”
Yohanes 10:11, 14
“Akulah kebangkitan dan hidup.”
Yohanes 11:25
“Akulah jalan dan kebenaran dan hidup.”
Yohanes 14:6
“Akulah pokok anggur yang benar.”
Yohanes 15:1, 5
💬
Ketika Yesus berkata, “Sebelum Abraham dilahirkan, Aku sudah ada,” Dia mengutip ayat Alkitab dalam Keluaran 3:24, yang dengan tegas menyebut diri-Nya sebagai Yahweh, Allah Israel.
Begitu tegasnya klaim keilahian Yesus sehingga membuat teolog besar abad ke-20, C.S. Lewis, menyimpulkannya:
Di sini saya mencoba untuk mencegah siapa pun mengatakan hal yang sangat bodoh yang sering dikatakan orang tentang Dia: “Saya siap menerima Yesus sebagai guru moral yang hebat, tetapi saya tidak menerima klaim-Nya sebagai Tuhan.” Itulah satu hal yang tidak boleh kita katakan. Seseorang yang hanya seorang manusia dan mengatakan hal-hal yang dikatakan Yesus tidak akan menjadi guru moral yang hebat. Dia akan menjadi orang gila - setingkat dengan orang yang mengatakan bahwa dia adalah telur rebus - atau dia adalah Iblis dari neraka. Anda harus menentukan pilihan Anda. Entah orang ini adalah, dan memang, Anak Allah: atau orang gila atau sesuatu yang lebih buruk lagi. Anda dapat membungkam Dia sebagai orang bodoh, Anda dapat meludahi Dia dan membunuh Dia sebagai setan; atau Anda dapat tersungkur di kaki-Nya dan memanggil-Nya Tuhan dan Allah. Tetapi janganlah kita datang dengan omong kosong yang merendahkan tentang Dia sebagai seorang guru manusia yang agung. Dia tidak membiarkan hal itu terbuka bagi kita. Dia tidak bermaksud demikian.
C.S. Lewis, Kekristenan Semata, Buku II, Bab 3
Bagaimana Yesus Bisa Menjadi Tuhan?
Kita telah mengetahui bahwa Alkitab mengajarkan bahwa Yesus adalah Tuhan. Namun, pertanyaan yang tersisa adalah, “Bagaimana?” Lebih khusus lagi, bagaimana Yesus bisa menjadi manusia dan ilahi? Untuk menjawab pertanyaan ini, kita perlu melihat secara singkat dua paradoks besar dalam iman Kristen, yaitu Trinitas dan inkarnasi. Mari kita mulai dengan Trinitas.
Anda mungkin ingat bahwa sebelumnya kita telah melihat bagaimana Yohanes mengatakan bahwa Yesus “bersama-sama dengan Allah” dan “adalah Allah”. (Yohanes 1:1) Ini adalah salah satu dari sejumlah ayat Alkitab yang berkontribusi pada pemahaman kita tentang Tritunggal. Doktrin Trinitas, secara sederhana, adalah bahwa Allah adalah satu substansi, tiga pribadi. Ketiga pribadi tersebut adalah Bapa, Anak dan Roh Kudus. Pribadi-pribadi ini berbeda. Bapa bukanlah Anak, dan Anak bukanlah Roh Kudus, namun ketiga pribadi tersebut adalah Allah. Membingungkan? Sedikit, tetapi Allah yang dapat masuk ke dalam pemahaman manusiawi kita tidak akan benar-benar menjadi Allah, bukan? Jadi Yesus, sang Anak, bersama dengan Allah dalam pengertian bahwa Ia bersama dengan Bapa dan Roh Kudus. Namun pada saat yang sama, Ia adalah Allah dalam pengertian bahwa Sang Anak ADALAH Allah.
Yohanes melanjutkan dalam ayat 14, “Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita.” Inilah yang kita sebut sebagai inkarnasi. Kata 'inkarnasi' secara harfiah berarti, “mengambil rupa sebagai manusia” dan merupakan istilah teologis yang kita gunakan untuk berbicara tentang cara Allah menjadi manusia. Perhatikan bahwa Yesus tidak mulai ada ketika Dia dikandung oleh Maria. Sebaliknya, Dia sudah ada secara kekal dan hadir sebelum dunia diciptakan. Sebelumnya, kita telah mengutip Filipi 2:5-6. Ayat ini sebenarnya berbicara tentang inkarnasi:
"[Yesus] yang walaupun pada hakikatnya adalah Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan, melainkan telah mengosongkan diri-Nya sendiri, dan mengambil rupa seorang hamba, dan menjadi sama dengan manusia. Dan dalam keadaan sebagai manusia, Ia telah merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati - bahkan sampai mati di kayu salib!
Filipi 2:6-8,
💬
Injil (kabar baik) yang diberitakan oleh Yesus adalah bahwa Allah telah menjadi manusia dan akan mengorbankan diri-Nya untuk menyelamatkan kita.
Mengapa Allah Mau Menjadi Manusia?
Inkarnasi sulit, bahkan mustahil, untuk dipahami sepenuhnya dan Anda mungkin bertanya-tanya mengapa Allah mau merendahkan diri-Nya untuk menjadi manusia?
Pada abad ke-4, seorang Kristen bernama Santo Athanasius berusaha menjawab pertanyaan ini dalam bukunya, On the Incarnation. Dia mengatakan bahwa ada sebuah masalah yang hanya dapat diselesaikan oleh inkarnasi dan menyebutnya sebagai dilema ilahi:
- Allah menciptakan dunia yang sempurna dan mahkota ciptaan-Nya adalah manusia, yang Ia ciptakan untuk bersekutu dengan diri-Nya sendiri. Manusia memiliki hubungan langsung dengan Allah dan tidak ada penyakit atau penyakit. (Kejadian 1 dan 2)
- Manusia pertama, Adam dan Hawa, ditipu oleh iblis dan tidak menaati Tuhan. Sejak saat itu, manusia terus mengikuti pola tersebut. Ketidaktaatan disebut dosa dan dosa menciptakan penghalang antara manusia yang jatuh ke dalam dosa dengan Allah yang sempurna. Kematian dan penderitaan masuk ke dalam dunia sebagai akibatnya (Kejadian 3).
- Untuk mendamaikan hutang dosa, sebuah pengorbanan atau pembayaran harus dilakukan. Karena manusia tidak sempurna dan telah jatuh ke dalam dosa, maka tidak mungkin ada manusia yang dapat melakukan pembayaran ini.
Inkarnasi berdiri sebagai contoh utama tentang seberapa jauh Tuhan akan pergi untuk memulihkan hubungan-Nya dengan kita.
Bagaimana pembayaran ini bisa dilakukan? Bagaimana manusia dapat diperdamaikan dengan Allah? Satu-satunya yang cukup kudus untuk melakukan pembayaran itu adalah Allah sendiri. Allah tidak dapat mati sebagai korban, jadi Dia datang sebagai manusia sehingga Dia dapat mati mewakili seluruh umat manusia. Injil (kabar baik) yang diberitakan oleh Yesus adalah bahwa Allah telah menjadi manusia dan akan mengorbankan diri-Nya untuk menyelamatkan kita. Seperti yang dikatakan dalam Yohanes 3:16:
[Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.
Yohanes 3:16,
Walaupun ide tentang Allah menjadi manusia itu gila dan membingungkan, namun itulah satu-satunya solusi bagi dosa dan keterpisahan manusia dari Allah. Inkarnasi berdiri sebagai contoh utama tentang seberapa jauh Tuhan akan pergi untuk memulihkan hubungan-Nya dengan kita.
0 comments:
Post a Comment